Копирайтер как демон современности
Копирайтеры владеют нашими умами, влезают в мозг через глаза и уши и поглощают духовное начало. Это они, как назойливые мухи, навязывают обывателю слоганы, понятия и, в конце концов, жизненные ценности. Это они ежечасно терзают свои ноутбуки, выдавая бизнесу на гора очередной креатив под новые товары и торговые марки. Это они населяют информационное пространство псевдосущностями, не содержащими в себе никакой оправдывающей реальности. Это они искушают нас, развращают и меняют нас, достают, переделывают и кладут обратно. Заставляют носиться с выпученными глазами по супермаркетам, прилипать к экранам, влезать в кредиты и подсчитывать, засыпая. Демоны, одним словом.
Хотя, если смотреть шире, копирайтеры и сами – винтики системы потребительского общества, и, будучи творческими людьми, по большому счету отличаются от обычных граждан лишь спецификой своего труда. Но труд этот наемный, и им также, как и всем, приходится бороться за кусок хлеба. И в этой вечной суете куда уж там задумываться о последствиях своей деятельности! Выходит, извинительно.
Другой вопрос, что общество, как саморегулирующаяся система, должно, по идее, выработать охранительные механизмы против рекламной заразы, а также – против нивелирования языка и опустошения душ, как естественных следствий развития потребительского мировосприятия. Кто же встанет на защиту и пойдет в бой? Ответ очевиден: другие творческие люди, креативщики, художники. И, коль скоро наши рассуждения, так или иначе, всегда вертятся вокруг современного изобразительного искусства (и его актуальной составляющей – художественной фотографии), давайте обратим наш интерпретаторский взор на очередную картину. Которая, как вы уже догадались, являет собой портрет копирайтера и выступает элементом культурного противовеса засилью рекламы в современном мире…
Копирайтер
Талант – презренный гастарбайтер,
Душа – продажна, мозг – кипит:
Не знает автор, что творит,
Когда над миром копирайтер
В век информации царит.
Автор текста: Игорь Якушко
Автор изображения: David Beck
Название изображения: неизвестно
Источник изображения: Direless 2001
Литературная иллюстрация
Вот он, демонизм копирайтинга во всей красе: заострённые уши, безумный взгляд и молнии между пальцев. Талантливому писателю больше не нужно придумывать свои миры и погружать в них читателя. Теперь у писателя есть куда более мощный инструмент для инженерии человеческих душ – копирайтинг, бизнес и реклама. Вот три кита, на которых мы с вами отправимся в вечность. Долго ли осталось ждать того момента, когда понятие «личность» навсегда переродится в единицу «потребитель», а наши мозги закатают в консервные банки? Как знать!
Мальчики уходят в вечность
Почему именно мальчики в нашем культурном сознании стали символом детства? Вы не замечали, что именно мальчик – ребенок? И именно мальчика рисует воображение, когда мы говорим о подростках, о юности и даже – о молодости? Конечно, не всегда, не исключительно и не у всех, но – все-таки, мальчику наша цивилизация поручила миссию представлять детство. Почему?
Возможно, потому, что контраст между мальчиком и мужчиной слишком ярок, слишком глубок, слишком выразителен. Ведь девочка, даже самая маленькая – уже маленькая мама. Она тренируется реализовать свое воплощение с раннего возраста. Как только в её руках оказывается кукла, она – уже воплощение материнства. Мы смотрим на неё и говорим друг другу: «маленькая мама». И тем самым уже невольно вычёркиваем её из символики детства.
С мальчиками – не так. Мальчик – ребёнок. Он не готовится, не тренируется и не похож. Он – ребенок, который играет. И тем больнее нашему суперкультурному эго надевать на этого вчерашнего ребёнка хаки, всучать ему палку-убивалку и отправлять его на войну под лозунгом «Убей. Или будешь убит».
Вот здесь и рождается этот контраст, потому что никому в голову не придёт, глядя на мальчика в песочнице, сказать: уже почти мужчина, убьёт и убит будет. И мы, культурные и трусливые, погружаемся в сладостный самообман, и не говорим этих слов, и чувствуем, извиняясь перед самими собой, что именно мальчики для нас – дети. И детство. И юность.
В этом пассаже кроется ответ на другой вопрос, который может заинтересовать многих ценителей искусства замечательного индонезийского фотографа Rarindra Prakarsa. Почему на всех его работах – мальчики? Да просто потому, что мальчики уходят в вечность, и, расставаясь с детством, мы провожаем воображаемых мальчиков в туманную бесконечность, навсегда прощаясь с собственной юностью.
Сегодня в поле нашего зрения – одна из самых выразительных работ талантливого индонезийца. Она называется «Hope» («Надежда»), и сейчас мы попробуем понять, почему…
Надежда
Так прощаются с детством: лишь дней скоротечность
Нас захватит… И вот – чёрно-белые сны:
Отправляются мальчики в сонную вечность
По зеркальному полю в объятья луны.
Автор текста: Игорь Якушко
Автор изображения: Rarindra Prakarsa
Название изображения: «Hope»
Источник изображения
Литературная иллюстрация
В своих работах этому замечательному фотографу удаётся добиться гармоничного усиления цветов: не доводя до лубочности китайского ширпотреба, он аккуратно и нежно раскрашивает кадр, любовно наделяя прозрачностью и чистотой все свои картины. Дано не каждому, не так ли?
Так почему – «Надежда»? – спросите вы. А просто, потому что есть неразрывная связь между худощавыми мальчиками (символом безвозвратно уходящего детства, а значит, самой безвозвратностью, конечностью нашего бытия) и нашей непреходящей, глупой, наивной, и всё-таки непобедимой и самой мощной в жизни Надеждой. Надеждой на то, что мы будем всегда. Потому что мы знаем, что умрём, но верим, что не умрём никогда.
И ничего с этим не поделать. Пусть мальчики уходят в вечность. Ничего. Ведь если художник верит в бессмертие, ЕГО мальчики будут ступать по зеркалу. Согласитесь, ведь хрустальная чистота заветной мечты куда лучше, чем терзания страхом смерти в потёмках?